马来云顶国际娱乐官网 与太宰治擦肩而过

小编:在悦读时光书城,一本上紫下白封面的书吸引了我的目光。那本书是日本无赖派小说家太宰治的小说集《人间失格》,出版于2010年,不能算新书了,可我看见封面上王家卫的荐书语:我

在“悦读时光”书城,一本上紫下白封面的书吸引了我的目光。马来云顶国际娱乐官网那本书是日本“无赖派”小说家太宰治的小说集《人间失格》,出版于2010年,不能算新书了,可我看见封面上王家卫的荐书语:“我很喜欢太宰治,而梁朝伟总让我想起他”,眼前仿佛飘过电影《阿飞正传》里梁朝伟在最后一组镜头的表演,太宰治等于梁朝伟?这激起了我的好奇心,于是,我买了这本书。《人间失格》,从字面上理解,我误以为是人间失去了道德框架,有些世纪末的悲观绝望情绪。在查询以后,我才知道“人间失格”是“丧失为人的资格”的意思,这题目更让人联想到“道德沦丧”、“无耻之尤”这样的字眼,倒是很“无赖派”。太宰治(1909-1948年),是日本比较重要的作家,他出身贵族家庭,有着先天的敏锐与细腻,从小受到良好的教育,既聪明绝顶,又玩世不恭,既为自己贵族出身骄傲,同时又为此生出“罪恶感”,就是这样一个充满矛盾的人,写下具有浓郁自传体色彩的《人间失格》、《鱼服记》、《小丑之花》等小说。在文学史上,太宰治与川端康成、三岛由纪夫并驾齐驱,39岁那年,太宰治自杀,20多年后,三岛由纪夫、川端康成相继自杀,可见日本人对“苟活”深恶痛绝。太宰治最早被我所知道,是因为近年国际上获奖的、改编自其同名小说的日本电影《维荣的妻子:樱桃与蒲公英》(主演:浅野忠信、松隆子)。影片里,作家大谷放浪形骸,沾花惹草,终日酗酒,债台高筑,他娟秀的妻子佐知以东方女性的贤良隐忍,维护着家庭的稳定。为了替大谷还债,佐知去酒馆打工,引来少年的爱慕,还有曾经抛弃她的未婚夫的追访;那边厢,大谷却闹腾着要和情妇一起殉情自杀……影片末尾,佐知说,“我们只要活着就行了”,这也是战后日本萧条局面下人们内心的写照。而我,看到佐知不论丈夫如何不成器,不论面对多大的困境,始终采取积极的生活态度,始终乐观地等待转机,始终相信丈夫会回心转意,如此没有底线地一忍再忍,究竟是什么力量支撑着她呢?除了东方女性固有的美德,我想不出其他理由。佐知的爱,更接近一个母亲对儿子的无条件放纵,这其实是从小缺失母爱的太宰治心底里最为渴望的情感。当男人无力面对这个世界时,母爱的光辉往往能起到拯救世界的作用。小说《人间失格》充满颓废情调,男主人公大庭在众星捧月的环境中长大,聪慧过人。在东京寄宿读书时,大庭结识好友崛木,过起了荒唐的生活,同时,他们像许多初涉社会的青年一样,参加共产主义读书会,他们并不是真正想了解共产主义,更多是为了感受被警察追捕的刺激。大庭的“女人缘”络绎不绝,基本上都是女人来追他,女人心甘情愿养他,这些女人,有已婚妇女,也有未婚少女,常子、静子、良子……她们前赴后继上了大庭的床,我也分不清她们各自性格特点,好像都是一个人一般。大庭心安理得享受着女人们的爱,偶尔也玩和她们殉情的游戏,和《维荣的妻子》里的大谷一样,大庭只能用“烂泥扶不上墙”来形容。我其实是排斥大庭这种不上进的男人的,尽管本能厌恶太宰治这种“无赖”,可我对他的文学造诣和他对世态的洞悉明察还是欣赏的。小说里,大庭娶了处女之身的良子,兴奋劲没几天就过去了,他就感叹:“为此所获得的欢乐未必很大,但其后面临的悲哀,就算用凄惨二字来形容也不足道,绝对超乎实际想象的悲惨”,这生动地展现了男人对婚姻责任的畏惧与退缩。并且,大庭对都市男女的感受是:“女人比男人拥有更多所谓的侠义心肠。男人大都战战兢兢,提心吊胆,净用油腔滑调来掩饰自己,且是相当小气”,这是战后日本城市男女状态,放到今天看,也不过如此。不由我感叹,越来越精细的城市化生活,也许真的会磨灭男性的雄性基因。
 

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